你知道吗？咱们被《周公解梦》这本书骗几千年了!
在民间，一提及解梦，立刻会想到周公解梦，做了梦以后，还会查阅这本书，至因而否精确，查过的人都知道，精确率其实不高。那是为何呢？今天从底子来讲下这本书，再提出两个概念：一是周公解梦这本书不是周公写的，二是周公解梦其实不是一本以解梦为目的的书。
先说第一个概念，就是周公本人，周公是周文王的第四个儿子，咱们看《封神榜》知道，文王大儿子伯邑考被纣王杀了，二儿子就是厥后的武王（姬发），三儿子叫管叔，老四就是这位周公，本名叫姬旦曾用名周公，周公旦，叔旦 ，他帮忙本身二哥武王伐纣，立下不少功绩，刚胜利不久，武王就病死，原来应该是武王的儿子成王继位,,但他年数很小,周边有许多商代残存权势没有消散,周公担忧刚建立的王朝不稳,就本身摄政 替成王处置惩罚朝政,平定了商代残存权势。厥后 成王长大后让位给成王,本身做臣子,博得佳誉,同时又建造礼乐,就是一套切实可行的规章轨制与原理尺度,对后世影响很大,是军事家,政治家,思惟家,教诲家,低廉甜头营私 不管是已往,照旧此刻来看,他都近乎是个完人。但是周公解梦原文里呈现这些内容：
这类恍惚不清，另有些自向抵牾内容，让黎民怎样鉴别，像周公那末高峻尚的人物，会写出这类让人一眼都能看出弊端的书吗？极可能是后人本身总结的经验，借用周公之名来定名，由于他名气大，好比《黄帝内经》也不是黄帝本人写的，也是大夫们本身总结冠以黄帝之名。还颇有多是许多人一路写的这本书，那内里的抵牾就能诠释了，在这里张灯说下本身的汗青观，我认同马未都师长教师说过一句话：汗青没有本相，只残余一个原理。事实是否是他写的，咱们真没措施确定，也不消纠结，学汗青是借用前人的经验教训，而不是必然要搞清昔时详细环境，就算你想搞清也未必可行，咱们能从汗青中读出原理就是收成
第二个概念，张灯以为这本书不是一本以解梦为目的的书，是由于甚么呢？看图片：
我总结这种解梦语为空话直白型，梦如果真有这么直白，就不必要解梦的书了。雪下实时大吉祥，雨下实时也吉祥啊，上树忽折有死伤，爬树爬一半断了，那必定要掉下来，不死也会伤啊。再看这个必要思虑的：
这两句不只是空话，还反复。上天求妻后代贵，到天上找妻子，天上住的女人是仙女啊，你妻子是个仙人，仙人妻子为你生的孩子，你说贵不贵？下面这句：与神女通得贵子，就是反复上一句。莫非昔时写书时，内容不敷，写这些来凑数。再看一个：
风吹人衣主疾病，大寒天，风吹到衣服里立刻着凉，顿时就抱病。食生肉凶熟肉吉，这么直白 无力吐槽了。刚起头你可能感觉这是空话，到最后，你会大白空话也是有效处的。接着看：
如果一人做了杀猪的梦，究竟是吉照旧凶呢？这种直白空话型的解梦语会让人觉得是无用的，真是如许吗？书内里另有许多这种内容就纷歧一说了。下面才是这本书的重点：
看完这个有甚么觉得， 家越穷越好，穷就穷吧，人都想穿件新衣服，没钱不要紧，贫民可以慢攒钱啊，可攒够了他又说百事凶，您有没从中觉得出一些异常来，要是没有，再看一个：
现代，黎民种的粮至关大一部门是要交给官府或田主，黎民那另有食粮放堆栈，有几个黎民家里有堆栈？更别说超盖啦。堆栈是谁的？盖好堆栈谁受益，堆栈坏了谁丧失？此刻觉得进去没有？
这是在民间广为传播的说法，只要与屎尿相干的都是吉。张灯解梦管这种解梦语为目的型。前面的“食生肉凶熟肉吉”为直白型，现代大多黎民都很愚笨，此书经由过程直白型的如“雪下实时大吉祥”等外容，让人们相识梦里吉凶与实际中的吉凶是一致的，吃生肉就会身体不舒畅，从树上掉下来就受伤等这些解梦语，不管是在梦中照旧实际，这些都是稳定的究竟，让黎民大白，梦书所言不虚，信赖这是真谛。信赖以后，就呈现了与屎尿有关的梦都是吉利的，与邋遢事情相干的梦都是有益的。此刻知道了吧，前面那些直白空话型的解梦其实不是空话，而是别有他用。当你信赖前面是真谛的话，那后面也会习气性以为这些也是真谛。这些真谛其实不只是表现在梦中，还潜移默化地影响着实际。屎尿相干梦的只有这句凶：粪中坐者主大凶。在屎尿内里干活掏粪就吉，累了想在内里坐下歇息一会就立刻变凶，太TM狠了！再看几个对于吃肉的：
在现代不潮流减肥，黎民是素食植物，官员是肉食植物。再接着看：
不让吃肉，还不让饮酒，这日子真TM无法过啦，也不全是如许，有时饮酒照旧大吉祥的：
怎样能力与朱紫对饮呢，就是考取功名，或者在疆场上面建功，吃欠好，穿欠好，还要冒死建功。向人叩头百事吉，谁向谁叩头啊？黎民之间会彼此叩头吗？邻人之间会彼此叩头吗？这个你也懂。再看看兵器：
剑在床头怎么能吉祥呢，挂在床头晃来晃去很烦人，放在床上很碍事，吉祥应该是夜晚仇敌来狙击时，能立刻拿起兵器还击只要拿刀就吉不分男女，只要刀掉了，不是妻亡就是破财，看好你的刀吧。
这种内容另有许多，纷歧一说了。张灯解梦要客观地来讲这本书，它其实不是一无可取，全是空话，如是那样，也不克不及传播那末久。照旧有一些很实用的内容，好比：
牙齿掉了就是骨血分散，代体现实中亲人的别离，掉了又生，就是生生不息。像这些内容有必然道理及精确性，但毫不是独一谜底，为何呢？张灯会之后的节目中具体讲解。再看一个：
许多人都以梦到水诠释为有财，发达的意思，这在现代固然是正确，农耕社会水利不发财，风调雨顺天然庄稼收获好。在潜意识里把水当做吉利的意味，天然没错。而如今收集时代，还以水为财，固然很难精确。固然，不管已往照旧此刻，这本书都是有局限性的，就说一样梦到洪流，海边渔民与戈壁相近农民，两人对水的理解差别，解梦的成果能同样吗？用一个同一的尺度来诠释所有人的梦。精确率是有的，但必然不会高。直接通知你梦的成果，十有八九是禁绝的，要因人而异。解梦是一套生理阐发体系，不是定理公式。
最后，张灯解梦来总结下周公解梦这本书，书不目的不是为解梦，而使用此书给黎民通报一种思惟，让他们接管本身的处境，这个也很好理解，现代大兴文字狱，只如果对统治倒霉的书全被烧掉。能在民间传播或公然刊行的，都是官方允许的，关于解梦这种与黎民糊口相干的册本，恰好是宣传丑化好东西，因而，一帮文人就写出如许一本书，他们自知理亏，不敢用本身的名字，就借周公之名，为何是周公，一来是他名气大，是儒家思惟奠定人，别的贤人孔子曰:“吾不复梦见周公矣”，意为宜久没梦到周公了。周公是孔子梦里时常呈现的人物，为何常梦到他，由于他是儒家思惟前驱，也能够说是孔子的偶像。他梦到周公，与你梦到本身偶尔或梦中恋人同样，没甚么别离。
两人名气大，又是儒家思惟创始者，儒家思惟在民间最受接待，这本书用让周公与孔子来代言，更能让人信服。固然，这些都张灯解梦本身的理解与推论，一家之言。汗青没有本相，但这套理论显然不合适现今社会，灯要提出一些新理论要领，且能给各人供给一些参考或者小小帮忙，这就是我的心愿。想相识更多对于解梦的理论要领,或者让我为您阐发黑甜乡，请存眷张灯的公家号：张灯解彩。内里不只有解梦要领，另有与梦有关的精美故事，另有经由过程与梦相干的影戏来解析黑甜乡。愿各人大好人美梦！
