修道者发明耳朵中别有乾坤，解梦人性出其宿世后世
唐朝考长进士、还没有授官的张左，曾经对我的叔父讲了下面这件事：
张左年青的时辰，有一次去鄠县和杜陵一带，他正在野外骑马而行，看到有个老头骑着一头青驴，这头驴四只脚都是红色的，老头则背着一个鹿皮郛，显得和颜悦色，旨趣不凡。老头从一条斜道上骑行过来，跟张左上了统一条路。张左感应这个老头很稀罕，就试着问他从哪里来。老头只是笑了笑，其实不回覆。张左问了好频频，老头溘然发怒说：“年青人，你是在逼问我吗？莫非我是杀人越货的响马吗？何须问我是从哪里来呢？”张左报歉说：“我是倾心师长教师品格清高，想追随您，奉侍您摆布呢，何须指责我呢？”老头说：“我也没有甚么术数可以教你，只不外寿命比力长罢了。你应该是冷笑我潦倒穷困，想笑我吊儿郎当。”说完，老头就用鞭子打驴，骑着驴短促地走了。张左也连忙骑着马跟上了他，两小我私家一路到了一所酒店。
薛君曹迁居到了鹤鸣山下，在那里盖了三间草堂，门外种了花和竹子，有泉水和奇石环抱着。
住进店里之后，老头枕着鹿皮郛睡下了，还没睡熟。张左感应有点倦怠，就拿出酒来喝。他请老头一路来喝，说道：“我这里有点薄酒，但愿师长教师能来一路喝。”老头跳起来讲道：“我就好这一口，你怎么这么相识我的喜好呢？”喝完酒后，张左看到老头很开心，就谦善地说道：“小生我目光如豆，想请师长教师为我讲上几句，以便增长我的见地。不外不敢强求您。”老头说：“我所履历的，也不外是梁朝、陈朝、隋朝和唐代罢了，这几个朝代的贤愚治乱，史书内里都已记录了。不外，我把我的履历讲给你听吧。”
因而老头讲道：
“北周的宇文周当朝时，我住在岐山，是扶风人，我姓申名宗，由于我仰慕北齐的神武帝高欢，以是我就更名叫作申欢。十八岁时，我追随燕公于谨进攻梁元帝盘踞的荆州，打破了上将军的防御。不久，我梦见两个穿青色衣服的人对我说‘吕走天算，人向主寿’。醒来之后，我就到江陵一个解梦的人那里请他解这个梦。解梦人对我说：‘吕走，是个回字。人向主，是个住字。’那句话是说，你住在这里寿命就会很长。’其时，我正驻兵在江陵，因而我向校尉拓跋烈讲述了这件事，哀求留在这里，他准予了。因而我又到了阿谁解梦人那里，问他说：“我此刻住在这里了，算是合了青衣人的说法了。那又有甚么措施可以延伸寿命呢？”
薛君曹喜欢修道，他服食木蕊散，喜欢处处找怪异的书读，天天诵读黄老之书一百页。
解梦人说：“你宿世是梓潼（今四川绵阳）的薛君曹，喜欢服食木蕊散，喜欢处处找怪异的书读，天天诵读黄老之书一百页，厥后你迁居到了鹤鸣山下，在那里盖了三间草堂，门外种了花和竹子，有泉水和奇石环抱着。有一年的八月十五日，你一小我私家边饮酒边长啸，由于快喝醉了，你吹法螺说：‘我薛君曹云云疏澹，为何没有异人来此呢？然后你溘然感觉两耳中有车马声。你由于累了，想去睡觉，刚躺到席子上，就有一辆白色轮子、青色伞盖的小车，由一头白色的牛拉着，从你的耳朵里进去了。车和牛都高二三寸，也不知道他们是怎么能从耳朵里进去的。车上有两个孺子，穿戴绿色的衣服，戴着青色的头巾，也有二三寸高，他们在车栏上让驾车者停下来，他们踩着车轮下车后，对你说：咱们从兜玄国来，适才听到你在月下长啸，声音清亮，暗里里很是仰慕，想听听你的高谈阔论。’薛君曹说：‘你们明明是从我的耳朵中进去的，为何说是从兜玄国来的呢？’两个孺子说：‘兜玄国在咱们的耳朵里，你的耳朵里怎么能装下咱们呢？’薛君曹说：‘你们才二三寸高，你们的耳朵里哪能有甚么领土？要是有的话，那内里的人应该都是些极小的虫子了。’两个孺子说：‘何出此言？咱们的国度和你们的国度没甚么两样。要是你不信，何不随着咱们去旅游一下？要是你能留在那里的话，那末你就没有存亡之苦了。’一个孺子就侧头把耳朵给薛君曹看，薛君曹一看，孺子的耳朵里别有六合，花卉繁茂，衡宇相连，清泉翠竹环抱开花园。因而薛君曹就抓着孺子的耳朵往里一钻，已经到了一个都会内里，内里的城池楼堞很是光辉标致。薛君曹在那里倘佯，不知道该去哪里。转头却瞥见那两个孺子已经站在他身旁了，他们对薛君曹说：‘这个国度和你们的国度同样大。既然你已经到了这里了，何不跟咱们去拜谒蒙玄真伯呢？’
人性六合有几重，耳内乾坤又乾坤。
蒙玄真伯住在一个大殿里，这个大殿的围墙和台阶，都用金色和绿色的宝贝装饰着，内里挂着翡翠帘子。蒙玄真伯独自坐在中心，他身上穿戴云霞日月纹的衣服，戴着通天冠，通天冠前面和后面的玉带和人身同样高。有四个玉童，分立在双方奉侍，每侧的玉童一个拿着红色的布掸子，一个拿着犀牛角做的如意。两个孺子出来后，都拱手膜拜在地上，不敢昂首看。有一个戴着高帽子、长着长胡子、穿戴白色纱衣的人宣读一个青色的纸书道：‘六合始分以来，已经有一百亿个国度。你沉溺堕落到了下面的领土中，很是猥贱，可以或许达到这里，也是溟溟之中的缘分，何况你清心寡欲，极其至诚，与天然之性相合，是以应该享受高官厚爵的待遇。可以录用为主录医生。’因而薛君曹拜谢后跳舞着出了门，随即有三四个戴黄头巾的人把他引到了一座官厅，内里的许多典籍，薛君曹大多不熟悉。天天他也不消要求甚么，只要贰心里一想到，摆布奉侍的人顿时就知道了，就会当即给他。一天，他余暇时登楼了望，溘然想家了，因而赋诗一首道：风软景和丽，录花馥林塘。登高一怅望，信美非吾乡。然后他把这首诗拿给那两个青衣孺子看。两个孺子震怒，说道：‘咱们由于感觉你质性冲寂，才把你领到咱们的国度来，但你的陋俗之态果真尚未去掉。你又有甚么值得回忆的呢？’因而他们就快速地驱赶薛君曹，薛君曹觉得仿佛掉下了绝壁，昂首仰视才发明是从孺子的耳朵里掉了下来，他已经站在他本来住之处了，然后孺子也不见了。因而他去问他的邻人，邻人说：‘你已经走失七八年了。’而薛君曹在兜玄国呆了只不外几个月。不久，薛君曹就归天了，然后他又转生到了申家，就是此刻的申欢你。”
解梦人又说，我的前世就是从你的耳朵里进去的此中一个孺子。
解梦人又说：“我的前世就是从你的耳朵里进去的此中一个孺子。由于你前世喜欢修道，是以得以到了兜玄国，然而你俗念未尽，没法永生。不外，你从此之后可以或许活一千岁了。我给你一道符，然后我就归去了。”因而解梦人吐出一个一尺多长的红绢，让申欢吞了下去。然后解梦人就酿成了孺子的样子容貌消散了。
从此之后，申欢我就再也不生病了，我漫游全国名山，到此时已经二百多岁了。不外我见的奇闻异事太多了，都记在这个鹿皮郛里了。”因而老头打开鹿皮郛，拿出两卷很大的带轴的书，上面的字很是藐小。张左读不进去，就请老头本身读。老头就粗略地讲了上面的十几件事，此中的一半很是清晰，可以记下来。本书中记录的八件事，就是老头讲过的。那晚天快亮的时辰，张左略微睡着了，醒来时发明老头已经不见了。厥后过了几天，有人在炭谷碰到了阿谁老头，阿谁老头说：“请代我向张左致意。”张左赶忙去找那老头，已经不见了。这是贞元年间发生的事。
（这个故事出自唐朝牛僧孺写的《玄怪录》卷三。
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